MAIOL ROGER - Barcelona - 03/03/2010
La Fiesta se somete a debate en el Parlament. La comisión de Medio Ambiente de la Cámara catalana escucha desde hoy a los comparecientes que deberán convencerlos de la abolición o la permanencia de las corridas de toros, tras la aprobación a trámite de una Iniciativa Legislativa Popular (ILP) , que reclama un cambo en la normativa para cerrar las plazas catalanas. Hasta treinta personas comparecerán ante los diputados, quince por cada bando.
"El toreo es un espectáculo de pasión, de vida y de muerte, de respeto. Yo soy diestro, y respeto a los animales", ha dicho el torero Joselito
"Los indicadores nos demuestran que el toro sufre tan psicológicamente como físicamente", ha apostillado el etólogo Casamitjana
Esta mañana ha sido el turno del apoderado de José Tomàs, Salvador Boix; del torero y ganadero José Miguel Arroyo Joselito; de Jaume Josa, miembro de la Plataforma para la Promoción y Difusión de La Fiesta ; Marilén Barceló, vicepresidenta de la Federación de Entidades Taurinas de Cataluña; y la escritora Natalia Molero. En el bando de los que propugnan la abolición, está mañana han comparecido el científico Jorge Wagensberg y la escritora Espido Freire.
Las comparecencias han rodeado dos temas claves en el debate: sentimiento y ciencia. Sentimiento, el que despierta el arte de torear entre los taurinos, y el de rechazo que sienten los animalistas ante la muerte del animal. Científico, la discusión entre los que consideran que el toro bravo ha nacido para morir y los que estiman que el animal sufre en la plaza. Los ponentes han rechazado el debate identitario: tanto los diputados de CiU y Esquerra, como los comparecientes, han negado argumentos identitarios en el debate.
Los pro taurinos han reclamado, primero, respeto, y han denunciado una persecución ante la tauromaquia en Cataluña: "Ser aficionado significa vivir en la clandestinidad y a resistir ante el ansia aniquiladora de la administración catalana", ha verbalizado Salvador Boix, apoderado de José Tomàs, que ha elogiado a la afición catalana por "entendida, emocional, y templada".
"Vengo a suplicar que levanten la persecución y nos dejen vivir en paz y en libertad", ha reiterado. Joselito ha tomado la alternativa de Boix glosando la figura del toro y el toreo: "Hablamos de sentimientos, tradición, cultura, y valores. El toreo es un espectáculo de pasión, de vida y de muerte, de respeto. Yo soy diestro, y respeto a los animales", ha expuesto, y ha apostillado con una glosa del animal: "El toro de Lidia es el animal más hermoso del mundo, el mejor tratado, que desaparecería si se cerraran las plazas".
Joselito se ha negado a responder las preguntas de los diputados porqué algunas han sido formuladas en catalán. El biólogo Jaume Josa ha ahondado en el sentimiento de persecución que, asegura, sienten los seguidores de los toros en Cataluña: "Los aficionados que van a los toros son abucheados, insultados, y escupidos".
El más aplaudido
Las lecciones de lidia más aplaudidas, sin embargo, las ha dado un antitaurino, Jorge Wagensberg. Primero ha sido firme: "No es admisible un espectáculo que requiera el sufrimiento de un ser vivo". Y luego, ilustrativa. En su zurrón, que ha pasado sin problemas por los arcos de seguridad del Parlament, llevaba todo el arsenal utilitzado en una corrida de toro: la divisa, la pulla, la banderilla, la espada...todo bien afilado y brillante para deslumbrar a los parlamentarios. "¿Esto no duele? ¡Sí que duele!", ha sentenciado tras mostrar cada herramienta.
La escritora Espido Freire ha llevado la persecución a su terreno: "Es muy difícil ser antitaurina". Freire ha basado su exposición en glosar la capacidad del arte en captar sufrimiento que la realidad no debe transmitir, como los toros: "Para mi no existe ninguna diferencia entre los toros y otro tipo de espectáculos de maltrato animal", ha dicho.
Los antitaurinos han guardado sus mejores armas para la sesión de tarde: el etólogo Jordi Casamitjana desmontó los argumentos de los que defendían que el toro no sufría; y Jesús Mosterín, filósofo, ha provocado con su diatriba a los diputados más protaurinos, muchos de los cuáles han acabado visiblemente ofendidos. Casamitjana, experto en comportamiento animal, describió los cuatro elementos en los que se descubre el sufrimiento del toro: los gestos, con la boca abierta y los ojos cerrados; la expresión facial "que indica un sufrimiento fisiológico y cansancio"; la expresión verbal, con unos gritos "que demuestran claramente el sufrimiento animal"; y la no verbal, con gestos que denotan que, en su sufrimiento, el animal intenta huir. "Los indicadores nos demuestran que el toro sufre tan psicológicamente como físicamente", ha apostillado Casamitjana.
Cerrado el primer capítulo, el segundo lo ha destinado a desmentir otro de los argumentos principales de los protaurinos: el que consiste en asegurar que, muerta la Fiesta, se extingue la especie. "No hay duda entre los científicos que los toros de liria no son una especie ni una subespecia, sino que son creación de la actividad humana. Hay 1.300 millones de miembros de la especie, lo que quiere decir que, con o sin tauromaquia, no existe peligro de extinción. Y ha concluido: Desde un punto de vista ecológico y zoológico, los toros de lidia sufren individualmente y socialmente por culpa de las corridas de toros".
La opinión del filósofo
A la exposición templada y técnica de Casamitjana le ha seguido una aguda, irónica y dura del filósofo Jesús Mosterín, que ha ofendido a los más taurinos, que han protestado por el tono y las formas. "Hemos salido de la edad de piedra porque hemos ido rompiendo contradicciones. Las corridas de toros y correbous son salvajadas universalmente abominadas", ha dicho, y ha empezado a comparar: "A los países que no somos africanos, nos escandaliza que se corte el clítoris a las mujeres. Y a todos los que no son de España, Francia, o México les escandaliza mucho que se siga haciendo un espectáculo público del sufrimiento de los animales". Ha continuado con el argumento de la tradición taurina: "El maltrato a la mujer también es una tradición, pero se está combatiendo. También son tradición los secuestros en Colombia o en Palermo". "La tortura es más grave incluso que la muerte. Y hacer de la tortura un espectáculo, es más grave aún".
Rafael Luna, diputado del PP, ha protestado: "Usted no es nadie para venir aquí a dar clases de moralidad y de ética. Usted acaba de insultar a un montón de catalanes, llamándoles salvajes y poco éticos". Y Mosterín, en su respuesta, ha puesto la guinda: "Hay que evitar insultar a los catalanes y a los españoles identificándoles con una barbaridad tan execrable como las corridas de toros".
Consulta el blog de toros de EL PAÍS, por Rosa Jiménez Cano | Consulta aquí (en catalán) el trámite que la Iniciativa Legislativa Popular ha seguido en el Parlament de Cataluña | Visita la web del movimiento antitaurino, Antitauromaquia.es
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AIRY
- 04-03-2010 - 20:17:32h
No a cualkier negocio de maltrato animal .todos venimos al mundo disfrutar de la oportunidad de una vida digna seas lo q t toke vivir ,al menos los toros tienen una vida buena hasta q llegan al ruedo.Los anim ales de la carnicería viven entre rejas ,la mayoria de ellos, toda su vida para llegar despues tras un viaje al final del camino en sitios q seguro apestan a muerte 8imaginaros el terror de lo q les espera siendo maltratados hasta espirar y esta fue sus vidas".por Dios son seres vivos Recordad Braveheart cuando prefiere pasar por el tormento y el sufrimiento pero morir libre.Y dentro de toda la argumentacion posible ,sólo digo q hay muchos más animalitos q rekieren nuestra atención , y q un paso sencillo y q todos podemos hacer es : no comprar carne q no sea "free Range" y esto significa q hayantenido una vida digna en un entorno natural ,podeis informaros del free range , en cualkier supermercado de inglaterra u otros países más evolucionados hay esta opción ( q esperemos en el futuro sea la única opción) .A mi me gusta la carne pero no tengo porq consumirla a diario ( se sacrifica un ser vivo)para obtener el aporte de proteina necesario, y si es más caro al no consumir tan a menudo se equilibra la balanza.En españa puedes fijarte en lo q compras antes de comprar y preguntar por carne free range( pollos de corral,cerdo de campo, huevos de corral etc ) exigir q nos aclaren la procedencia de la carne q compramos y negarnos a comprar carne proveniente de una vida indigna y con maltrato.NO A LOS NEGOCIOS CON OTROS SERES VIVOS Q NO SEAN TRATADOS CON DIGNIDAD,CON AMOR.Y Q SEAN TB SACRIFICADOS DE LA MANERA MENOS DOLOROSA.POR FAVOR!!!
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Flavio Aecio
- 04-03-2010 - 18:51:19h
La normalización de la crítica objetiva es esencial para saber si actuamos éticamente, aunque ataque a la moral establecida. Los combates de gladiadores, junto con el sentimiento y la epicidad de sus combates, constituían sin duda un arte en la sociedad romana e inspiraban un "sentimiento" especial a sus seguidores. Pero desde una perspectiva actual no me duele que los galdiadores (esclavos destinados a morir), se "extinguieran" tras la desparición de este espactáculo.
579
Rob
- 04-03-2010 - 18:02:59h
Este debate no tiene sentido en una sociedad civilizada. Los toros deben prohibirse inmediatamente. ¿ es un arte? da igual... es tortura y maltrato animal. Se debe eliminar. ¿Les gusta micho y es su pasión? es indiferente... los Hooligans y Ultras del futbol tb se tatuan el nombre de su equipo y moririan por sus colores, pero se deben eliminar porqué por encima de sentimentalismos retrogrados están los derechos de los animales y los derechos de los que NO queremos explicarles a nuestros hijos que esos toros mueren para hacer arte... o para que unos miles ... o millones de personas disfruten de algo que les apasiona. NO son argumentos. La fiesta "nacional" consiste en: criar un animal fuerte, pincharle, enagañarlo, pincharle de nuevo, desgastarlo físicamente, desangrarlo, y finalmente atravesarlo con una espada... o en su defecto apuntillarle si es que no muere por efecto del sable que le atraviesa. Eso es lo que ocurre. Que el torero sea más elegante o menos... que de unos "pases" más arriesgados o no... es irrelevante. Lo que pasa es que HAY MUCHA GENTE QUE VIVE DE ESE MUNDILLO, por eso todos son tan sensibles con el arte....
578
Gurb
- 04-03-2010 - 16:56:27h
Vivo en el extranjero y la verdad es que me avergüenzo cuando sale el tema..La gente tiende a etiquetar a los demas, los espanoles los primeros, y a los espanoles nos ponen la etiqueta de garrulos tercemundistas cuando ven las corridas de toros, al margen de que gran parte d ela población abomine esta práctica. Independientemente de su "función" para salvar supuestamente la especie de los totos de lidia me resulta absolutamente incomprensible como alguien puede tener tanta falta de sensibilidad como para disfrutar con una masacre lenta y cruel de un animal en una lucha del todo desigual. Me lo puede explicar alguien?
577
kakun
- 04-03-2010 - 16:53:13h
Terriblemente injusto sería que, ante la apisonadora de argumentos antitaurinos, los partidos tuvieran la NULA VERGÜENZA de votar en contra de la ph..
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La fiesta de los toros a debate y unos y otros cargados de argumentos. El torero, Joselito: "Podría haber nacido en Cataluña y también sería español y, por supuesto, sería torero". Para convencer a algunos diputados queda mucho, quizá sea un imposible.De la moderación de Joselito esta mañana al ataque de Salvador Boix, el apoderado de José Tomás que habla de ansias aniquiladoras de las instituciones catalanas: "Quieren sacarnos de la vida cultural catalana. Ahora que nos impidan poder asistir a las corridas, no sé como se llama, sino aniquilar". Enfrente los antitaurinos. A Espido Freire le parece incomprensible que alguien disfrute con el sufrimiento ajeno. Jorge Wagensberg ha preferido el golpe de efecto: "Está diseñado para que se clave y se quede clavado". Con puyas, banderillas y hasta estoque se ha defendido. El debate sereno de ambos mundos continuará toda la tarde.
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