Castro afirma que ya no se aferra al poder, como hizo en el pasado "por exceso de juventud y escasez de conciencia"

El líder cubano, Fidel Castro, ha afirmado hoy que ya no se aferra al poder, como ocurrió en el pasado "por exceso de juventud y escasez de conciencia", en un mensaje leído en la Asamblea Nacional, reunida en el décimo periodo de sesiones. Castro ha agregado que ya antes del triunfo de la revolución, en 1959, pensaba que su deber es luchar por los ideales o "morir en el combate".

Castro se ha referido al mensaje del pasado 17 de noviembre, en el que señaló que su "deber elemental" no es asirse al poder, y "mucho menos obstruir el paso a personas más jóvenes, sino aportar experiencias e ideas cuyo modesto valor proviene de la época excepcional" que vivió. En su mensaje de hoy, Castro ha indicado que "puedo añadir que lo fui [se aferró a cargos] un tiempo por exceso de juventud y escasez de conciencia, cuando, sin preceptor alguno, iba saliendo de mi ignorancia política y me convertí en socialista utópico".

Según el mandatario, los motivos para el cambio han sido "la propia vida" y la profundización en el estudio del legado de José Martí y de los clásicos del socialismo, una etapa "en que creía conocer lo que debía hacerse y deseaba poder hacerlo". "Mientras más luchaba más me identificaba con tales objetivos y mucho antes del triunfo [de la revolución] pensaba ya que mi deber era luchar por éstos o morir en el combate", ha manifestado.

Este mensaje de Castro, convaleciente de una grave enfermedad que le obligó a delegar el poder en julio de 2006, se produce después de que el 17 de noviembre enviara una críptica declaración al programa de la televisión cubana Mesa Redonda, que concluía con la afirmación de que "hay que ser consecuente hasta el final". Estas palabras generaron interpretaciones dispares: unos veían en ellas el anuncio de su retirada del ejercicio del poder formal y otros la confirmación de su continuidad al frente del país.

Hoy, el jefe de la revolución cubana ha manifestado que "una contrarrevolución victoriosa sería terrible", al asegurar que "otros problemas ajenos a nuestra patria o a cualquier otra en condiciones similares nos amenaza".