Martes, 24/11/2009, 08:03 h
SociedadMÓNICA CEBERIO BELAZA - Madrid - 07/10/2009
El Comité de Bioética, órgano de asesoramiento del Gobierno, avaló ayer los puntos más polémicos de la reforma de la ley del aborto: el sistema de plazos y la autonomía de las menores de 16 y 17 años para decidir interrumpir su embarazo sin necesidad de informar a los padres. Sobre uno de los puntos que no queda resuelto en el proyecto de ley, la objeción de conciencia del personal sanitario, llama la atención al Ejecutivo: es "urgente" que se regule para que las mujeres vean garantizada su prestación.
Sobre la cuestión de las chicas de 16 y 17 años, y después de admitir que la adolescencia es una "edad poco propicia para la comunicación familiar" y que es complicado que los padres ejerzan sus deberes sin tener información, el Comité afirma que es "difícilmente compatible el reconocimiento de la autonomía de la menor para decidir la interrupción de su embarazo con un paralelo derecho de los padres a ser informados".
"En esa esfera de autodeterminación, debe respetarse su derecho a la intimidad y a la protección de sus datos personales", concluye el informe. Lo que sí se sugiere es que la información que se da a la menor sea "específica, adaptada y reforzada", y que incluya la recomendación de hablar con los padres o con algún otro adulto de su confianza.
El Comité hace hincapié en que la Ley de Automía del Paciente ya prevé la información e intervención de los padres en los casos en que, a juicio del facultativo, el caso implique una actuación de grave riesgo para la menor, de forma que estos supuestos quedarían cubiertos.
Es la primera vez que un organismo consultivo respalda la capacidad de decisión de las menores de forma absoluta. El Consejo de Estado, que avaló el anteproyecto de ley del Gobierno en sus principales puntos, dijo que debería informarse a los padres aunque se mantuviera la capacidad de decisión de la menor. El Consejo General del Poder Judicial, por su parte, no consiguió emitir un informe sobre la reforma del aborto por primera vez en su historia porque los vocales no llegaron a un acuerdo y el profundamente dividido Consejo Fiscal se mostró en desacuerdo con este aspecto concreto.
La objeción de conciencia, que no queda regulada en la ley del aborto y que tampoco está claro que vaya a estarlo en la Ley de Libertad Religiosa que prepara el Ministerio de Justicia, preocupa al Comité de Bioética: "La ausencia de una regulación de la objeción de conciencia del personal sanitario en el ordenamiento jurídico español ha producido una distorsión en el funcionamiento del sistema, que deja de atender a personas que acuden legítimamente al mismo y se ven obligadas a recurrir a centros privados especializados". Esto "pone en cuestión el principio de equidad según el cual el Estado debe garantizar todas las prestaciones a que los ciudadanos tienen derecho". Añade que si se regula la objeción al aborto, debería sancionarse a todos aquéllos que aleguen cuestiones de conciencia "fraudulentas o simuladas".
El informe evita el debate sobre si el aborto es en sí aceptable. Parte de la base de que la interrupción voluntaria del embarazo ya fue despenalizada en 1985 y que, por lo tanto, lo único que debe estudiarse ahora es si funciona la ley vigente y si es necesario reformarla. Y es claro: "La Ley de 1985 no ha tenido una interpretación o aplicación satisfactoria. Al mismo tiempo, se ha dejado de tomar en consideración la autonomía reproductiva de la mujer al derivar en terceras personas la decisión última de interrumpir un embarazo".
El informe avala el sistema de plazos después de analizar los distintos estadios de desarrollo embrionario y fetal. Afirma que "no comporta una desprotección absoluta de la vida prenatal" porque se limita la interrupción voluntaria del embarazo a un periodo de tiempo determinado y porque se exige que la mujer sea informada sobre otras opciones. Pero, eso sí, indica que esta información debe ser "verbal, directa y personalizada".
Se emplaza al legislador a especificar claramente si las 14 semanas de plazo libre para abortar se refieren a la edad embrionaria (desde la fecundación) o a la edad gestacional (desde el inicio de la última menstruación) para que no haya problemas de inseguridad jurídica, que es precisamente lo que pretende evitar la nueva ley. Y considera razonable el plazo de las 14 semanas de edad gestacional para abortar por ser el momento en el que acaban de formarse los órganos, aparatos y sistemas del feto.
El debate sobre la reforma de la ley del aborto en España está cargado de ideología. Más que en otros países. Sobre los principios morales que deben tenerse en cuenta en la elaboración de la legislación, dice el Comité: "El fin de una sociedad democrática no es el de imponer un único código ético, a través de normas jurídicas, sino el de reconocer que una sociedad plural genera diferentes códigos éticos (especialmente en materias tan estrechamente unidas a la intimidad y libertad ideológica y religiosa) y articular un sistema jurídico que permita la coexistencia de valores y principios plurales", señala. "La regulación de la interrupción voluntaria del embarazo respeta la libertad de la mujer y no obliga nadie a abortar".
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Jose
- 08-10-2009 - 09:44:56h
Cuantas palabras para explicar algo sencillo, nuestra comodidad y nuestro egoismo esta por encima de la vida humana que comienza en el feto, despues se puede vestir el asunto como se quiera, y aqui la unica que tiene derechos es la mujer, a la que por cierto, nadie obliga a embarazarse pero para que no "sufra" se la anima a que asesine a su hijo, se la trata como una irresponsable sin capacidad para responsabilizarse de sus actos, que tragico, que victoria mas abyecta para las mujeres
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osedo
- 08-10-2009 - 09:29:54h
115-116 Montesquieu ¿Ha leido usted realmente a Montesquieu? Porque en los capítulos sobre la historia de las leyes francesas habla de que es igual que la gente obedezca distintas leyes incluso en el mismo estado con tal de que obedezcan alguna , pero usted llama a la desobediencia de la ley. Por otra parte, la falta de cabeza de los jóvenes en España y en la actualidad se debe ante todo a la falta de cabeza de los padres, que se han olvidado de como se educa. Si lo duda, vea la Supernany. Una persona con un poco de sentido común lleva a su sitio a niños rebeldes en un santiamén.
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casablanca
- 08-10-2009 - 09:03:12h
Vale todo muy bien, pero los unicos que tienen obligaciones legales son los padres de hijos hasta los 18 años. Una aberración juridica que un medico le pueda practicar un aborto a tu hija sin que tu no tengas ni el derecho saberlo . QUe no, que no puede ser.
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María
- 08-10-2009 - 09:01:08h
Si los padres, madres, hijos, hijas, hablaran con confianza y naturalidad de sexo y fuera normal, pues cuando los chicos y chicas comiencen a mantener relaciones tendrían la información y los medios necesarios para no llegar a un embarazo no deseado y asi tener que abortar. La responsabilidad es tanto del chico como de la chica y ambos tienen que poner los medios para no embarazarse. Además si para mantener relaciones sexuales no hay que pedir el consentimiento de los padres que es lo que origina el embarzo ¿por qué hay que pedirlo para abortar?.
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Doña Rosita la soltera
- 08-10-2009 - 08:57:34h
Sin duda amo la vida, primero la de mis hijos y nieta luego la mía y, a través de éstas, la de toda la humanidad. De los embarazos no deseados me impresiona que el nascituru, a efectos legales, solo tenga MADRE. Sin lugar a dudas somos las mujeres las que más amamos a nuestros hijos, por encima de los hombres. Cierto que la evidencia de un embarazo es demostrable únicamente en la mujer, pero a todos los efectos sin varón -pues aquí no se trata de ningún medio científico- la concepción sería imposible. Sobre criaturas -género femenino- de 16 ó 20 años recaé una responsabilidad de por vida de la que ni siquiera los padres podemos liberarlas. Por eso, sería justo y equitativo que los hombres -genéro masculino- se abstuvieran de opinar. ¿Cúantos de estos "jovenes padres" se involucran en la vida del futuro hijo? ¿Y los papás de los papás? Al parecer toda resposabilidad moral y jurídica recae -salvo alguna excepción- en la mujer. Y a Dionimaño: Eche usted a su hija a la calle, no ha descubierto nada nuevo, la actitud viene de antiguo, esa y otras como la de perder el trabajo por ser madre soltera o no poder estudiar en un seminario católico-el hijo- para llegar a ser sacerdote, son las prácticas abortistas más antiguas de la historia; aunque algunas la ley ya no las permite.
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