EL PAÍS - Madrid - 26/11/2008
Los consejos escolares de los centros educativos no pueden tomar decisiones sobre cuestiones que atañen a derechos fundamentales. Esa potestad es de la Administración que tenga las competencias sobre educación. Así lo han puesto de manifiesto al menos cuatro sentencias en los últimos años, una del Tribunal de Superior de Justicia de Madrid, de 2002; tres del de Castilla y León, dos de 2007, y la conocida el pasado fin de semana que ordena la retirada de los crucifijos en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.
En Andalucía basta con que lo pida un solo padre para que se retire
Los jueces argumentan de distintas maneras -y en resoluciones en las que los consejos escolares se ha manifestado tanto a favor como en contra de retirar los crucifijos- que cuando hay un conflicto en un centro público por la presencia de estos símbolos, no corresponde a este consejo (formado por representantes de la dirección, los padres y los alumnos) la decisión última sobre ello porque trasciende a sus funciones. Éstas tienen que ver básicamente con el funcionamiento y la gestión del centro.
La primera sentencia de Castilla y León, dictada por la jueza Encarnación Lucas, dio la razón a la Asociación Cultural Sociedad Laica de Valladolid, que solicitaba la retirada de las cruces. La Junta la recurrió con el argumento, entre otros, de que "los crucifijos deben considerarse como bienes inmuebles por destino o pertenencias (...) y, atendiendo a la competencia municipal de conservación de los edificios destinados a albergar colegios públicos, correspondería la competencia al consejo escolar". Otra segunda sentencia concluye que, si hay conflicto, debe decidir la administración competente: "Corresponde al consejo escolar la decisión inicial de la cuestión controvertida, sin perjuicio de la posibilidad de revisión de aquélla por la Administración autonómica", señala.
La sentencia del Superior de Madrid, de 2002, declaró ilegal la decisión del consejo escolar de la Escuela Pública San Benito. La asociación de padres quería retirar la cruz y el director se negó.
Cada autonomía va abordando este problema según se va presentando desde el final del franquismo. En Andalucía, la Consejería de Educación no tiene ningún plan de retirada de los símbolos religiosos en los centros públicos. Sostiene que el modo de actuar en este tipo de casos está fijado por la Ley de Educación de Andalucía (LEA), el Estatuto autonómico y una resolución del Defensor del Pueblo Andaluz. Con que sólo un padre o una madre de un colegio o instituto público pida que se retire el crucifijo se debe hacer, sin que la decisión tenga que votarse en los consejos escolares.
La Consejería andaluza no tiene registrado el número de símbolos religiosos que se han retirado. Sólo les llegan estos casos cuando hay problemas. El último caso conocido data de 2006, cuando un grupo de padres pidió la retirada de los símbolos en un colegio de Baza (Jaén). Tras aquel conflicto hubo algunos movimientos más. CC OO reclama a la Junta que ponga en marcha alguna norma para la retirada de los símbolos de los colegios sin que los padres lo tengan que solicitar.
En la Comunidad Valenciana, desde hace una década y media los colegios públicos han ido retirando todos los símbolos religiosos. Uno de los pioneros, hace siete años, el Ballester Fandos de Valencia lo hizo de manera mucho más casual. "El equipo directivo planteó, en el primer claustro que tuvo, la retirada de las imágenes de vírgenes y algunos adornos religiosos", explica el jefe de Estudios, Ximo Alpuente. Ni siquiera se llevó al consejo escolar. "Se hizo de forma natural. Se dijo al personal que si alguien quería reclamar alguno de los objetos, pasara a recogerlos. Sólo hubo una reclamación: eran unas cucharitas de plata con una cruz". En esta comunidad no existe ninguna norma que obligue a retirar los símbolos religiosos de los colegios.
El debate sobre los signos religiosos en los centros del País Vasco se hizo tras el franquismo. A finales de los setenta se retiraron los crucifijos al mismo tiempo que los símbolos de la dictadura. Las capillas que existían en algunas escuelas fueron reutilizadas como aulas, según recuerda un portavoz de Educación del Gobierno vasco. No había ninguna normativa al respecto, pero las escuelas fueron retirándolos (en algunos casos fueron los mismos profesores quienes los quitaron, según recuerda Javier Nogales, de CC OO). Educación no descarta, sin embargo, que algún centro mantenga algún signo religioso.
En las escuelas catalanas no hay crucifijos. Hace décadas que no se colocan en las nuevas y en las antiguas se fueron retirando tras la dictadura. La enseñanza es laica en los centros públicos, recuerda Educación, según la Constitución y el Estatuto catalán, aunque existe el derecho a recibir enseñanza religiosa. Y si en algún centro hay símbolos nadie se ha quejado. Otra cosa son los centros religiosos concertados, que tienen ideario propio y, por tanto, signos cristianos en las aulas.
Esta información ha sido elaborada por Ferran Balsells (Barcelona), Neus Caballer (Valencia), Karim Asry (Bilbao) y Manuel Planelles (Sevilla).
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- 26-11-2008Página 1 de 3
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Carmencita
- 26-11-2008 - 18:55:13h
En España hay más Iglesias que bibliotecas, sus números se pueden comprobar en cada barrio. En un Estado aconfesional donde se respete la libertad de conciencia, el sitio de los signos religiosos son sus respectivos templos. Sin embargo, en España están en muchos lugares públicos lo que es incompatible con la libertad de conciencia. Deberían de ir retirándose, está claro.
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Patricia
- 26-11-2008 - 18:35:59h
El crucifijo representa una agresion por dos motivos. Primero porque no esta simplemente colgado en alguna pared del aula, como si fuese un calendario, sino que esta PRESIDIENDO la clase, asi que esta denotando autoridad de una determinada religion sobre el conjunto de alumnos, sean o no cristianos. Lo segundo es que, precisamente por la corta edad de los alumnos, se les deberia evitar tal espectaculo sangriento del crucificado torturado hasta la muerte, segun dice la leyenda. Me parece muy poca sensibilidad exponer a personas tan jovenes y sensibles a esa vision de forma cotidiana y encima presidiendo la clase. Por aquello del patriotismo podrian poner tambien en las aulas la imagen de un toro en la Fiesta Nacional, ensangrentado, lleno de banderillas y vomitando sangre por la boca. Creo que el Defensor del Menor deberia de pensar un poco tambien sobre este tema.
11
Flanker
- 26-11-2008 - 18:21:42h
¿El 80 ciento catolicos?, yo me pregunto de donde ha salido ese dato, será el 80 por ciento bautizados porque era la norma y se hacia la fiesta, a mi me bautizaron sin mi permiso, como a todos, y desde luego no soy catolico ni practicante desde los 10 años, y solo basta con darse una vuelta por las iglesias y ver esas multitudes...................
10
Estadolaicoya
- 26-11-2008 - 14:58:23h
Los crucifijos deberían haber salido de las aulas junto con el cuadro de Franco, al que durante 40 años le hicieron tan buena compañía, pero pasamos del nacional catolicismo al estado de las autonomías católico y así nos va.
9
Manuel Suarez Piñeiro
( http://suarerzpineiro@hotmail.com )
- 26-11-2008 - 14:49:18h
Soy religioso Dios es todo en mi vida y a este se lleva en el corazon me agradaria que se expusiese pero esa gente fanatica de llevarlo y meterlo en el bolso tengo que decir que a la gente que no le gusta trae mucho de positivo no exhibir nada que cada uno lo lleve en el corazon todo lo demas es querer ser santon//no exponerlo// promover llevarlo con livertad en el corazon que es como le agrada llevar y traer en el bolso sera para decirle a los demas que es mejor que los que no lo hacen y esto es falta de equilibrio///que ese equilibrio sea nuestra busqueda sin fin Paisanos
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