EL PAÍS - Madrid - 09/04/2010
El goteo de noticias sobre abusos sexuales que achacan a la Iglesia católica ya es una lluvia y amenaza con transformarse en un ciclón. Mientras el Vaticano reiteraba la disponibilidad de papa Benedicto XVI de entrevistarse con las víctimas de los curas pederastas, nuevas revelaciones volvieron este viernes a implicar directamente al jefe de la Iglesia en las tentativas de las altas esferas vaticanas para parar los escándalos. La agencia Associated Press publicó nuevos documentos que apuntan a la resistencia a la destitución de curas implicados en abusos por parte del entonces cardenal Ratzinger.
Una carta, datada en 1985 y firmada por el mismo Ratzinger, demuestra cómo el futuro Papa, en sus funciones de prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, se opuso a la destitución del cura Stephen Keisle "por el bien de la Iglesia Universal", según aparece en el texto. El documento, escrito en latín, forma parte de la amplia correspondencia entre la diócesis de Oakland (California) y el Vaticano sobre el caso Kiesle. La diócesis había recomendado la destitución del cura acusado de abusos sexuales en 1981, el año en el que Ratzinger fue nombrado jefe del organismo de la Iglesia al que compete la disciplina de los religiosos.
Fue sólo cuatro años más tarde cuando, según AP, el futuro Papa escribió al obispo de Oakland, John Cummins, que había sometido el caso. Y fue para decirle que, a pesar de la importancia de las argumentaciones en favor de la destitución de Kiesle, hacía falta tener en cuenta "el perjuicio que puede causar en la comunidad de los fieles de Cristo, sobre todo considerando su joven edad". Kiesle tenía entonces 38 años. Ratzinger también instó al obispo a ofrecer a Kiesle "todo el cuidado paternal posible", mientras esperaban una decisión. En 1978, Kiesle había sido sentenciado a tres años de libertad condicional por abusos contra dos jóvenes. Cuando acabó la condena pidió la destitución y fue cuando la diócesis remitió el caso a Roma.
Un portavoz del Vaticano confirmó la autoría de la carta, pero no quiso hacer comentarios sobre las revelaciones. "La oficina de prensa no considera necesario contestar a cada documento sacado fuera de contexto que se refiere a una situación legal particular", dijo Federico Lombardi, portavoz de la Santa Sede. "No es extraño que haya documentos con la firma de Ratzinger".
Cummins incluso acudió en persona a Roma para mover el caso de Kiesle, pero no le hicieron caso. Por fin, la secularización del sacerdote fue en 1987, seis años después de que se iniciara el proceso. El ex sacerdote vive en Walnut Creek (California) donde está incluido en la lista de delincuentes sexuales.
Este no es el primer caso que involucra al Papa como encubridor -o, por lo menos, como reacio a actuar- de sacerdotes implicados en abusos a menores. El pasado 22 de marzo, The New York Times desveló un comportamiento similar con Lawrence Murphy, quien abusó durante años de unos 200 niños sordos en Wisconsin. En aquel momento, Ratzinger alegó para no castigarlo que era muy anciano.
Nuevos casos en Holanda y Noruega
Por otro lado, tres sacerdotes católicos han sido apartados de sus funciones en Holanda, mientras que en Noruega se han desvelado la existencia de cuatro nuevos casos de posibles abusos sexuales a menores.
En el caso de Holanda, donde algo más de una cuarta parte de sus 16 millones de habitantes están registrados como católicos, se trata de las primeras suspensiones que vive la institución en ese país. Las primeras denuncias por abusos se hicieron públicas hace aproximadamente un mes. El religioso salesiano Herman Spronck ha señalado que, tras consultar con los superiores de la congregación en Bruselas, se pedirá a los tres curas acusados que cesen en sus actividades.
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424
Fernando
( http://lapeceradecidon.blogspot.com )
- 13-04-2010 - 11:40:34h
La noticia, cuya única fuente es la agencia Associated Press oculta deliberadamente lo que esa misma agencia dice en su despacho informativo: 1.- La agencia no habla equívocamente de destitución, como si lo que competía a Ratzinger fuera dejar en su puesto al sacerdote, sino reducción al estado secular. 2.- El obispo de Oakland ya había apartado al sacerdote abusador de toda actividad pastoral, lo que sugería a la Congregación para la Doctrina de la Fe era, además, que dejara de ser sacerdote. Esto no lo dice El País, lo que induce a pensar que el sacerdote seguía ejerciendo. 3.- La carta de 1985 de Ratzinger decía que necesitaba más tiempo para decidir si el sacerdote era reducido al estado secular. De hecho, en 1987 la Congregación de la Doctrina de la Fe decidió que dejara de ser sacerdote. Lo dice AP, El País lo omite. 4.- En los dos años que tardó Ratzinger en decidir, el sacerdote no volvió a cometer más abusos. Lo dice AP, pero El País lo omite. 5.- Abusos sexuales y celibato: Kiesle se casó después de dejar el sacerdocio. En 2002 fue arrestado por seguir abusando de menores. Tampoco dice nada El País. A continuación, la noticia de Associated Press. Las comparaciones son escandalosas. Fuente:<http://xr.com/rblz>
423
jolope
- 11-04-2010 - 13:04:13h
400 ... ¿Apostatar? Yo no quiero una triste apostasía. Quiero y exijo la EXCOMUNION. Además la quiero por todo lo alto, en la catedral, con proceso inquisitorial y quema de mi efigie en la hoguera.
422
José Méndez
- 11-04-2010 - 10:30:39h
Amigo/a Brisa, desde que murió Jesús de Nazareth, y más concretamente desde el siglo II siempre ha habido dos iglesias, mejor dicho una sinagoga pobre, la del carpintero Rabí de Nazareth, y la iglesia rica, aquella que empezaron a formar los llamados "padres de la iglesia" y que allanaron el camino de Constantino. Esto no es opinión, se encuentra la historia del catolicismo. La primera usaba las cosas como centro de reunión, la segunda empezó a construir templos. Son dos grupos muy diferenciados y que nada tiene uno que ver con el otro. Por tanto, no se trata de "dos iglesias católicas", sino de una iglesia pobre, la de Jesús y una iglesia rica compuesta por el Vaticano y todos los grupos surgidos bajo el concepto religioso. No sé que es lo que hace el Vaticano para cambiar su historia, lo único que sé es que nada tiene que ver con el cristianismo de Jesús. Por eso desde Mallorca hacemos hincapié en darse de baja de esa institución, porque el cristianismo de Jesús no es religión organizada, es sencillez de vida cotidiana, es justicia vivida desde dentro hacia afuera del hombre, es familia, es superación personal. Que nadie se leve a engaños, la iglesia verdadera está y siempre ha estado en cada casa obrera y el Cristo Universal en el corazón humano. Las organizaciones religiosas crean huérfanos y desamparados en las cosas espirituales, pero Dios no porque a Dios no se le cree, se le vive, porque Dios no está encerrado en ningún sitio, Dios es todo. Animos amigos, hay que ir a Dios directamente, este fue y es el mensaje de Jesús siempre. Y como el dijo "Aprended de mi". No hay más.
421
Fuarza Nueva
- 11-04-2010 - 10:30:38h
Para 419.Decibelio.No escribas chorradas de carca y escribe con propiedad.Os comen la cabeza como les da la gana.Ahora yo pongo en titulares que el Papa se ha convertido al Islam y os lo creeís.Estaís aleccionados.Siempre metiéndose con la Iglesia Católica,como si las demás no hubieran hecho nada.FALSOS.
420
LordActon
- 11-04-2010 - 09:57:26h
Una explicación alternativa en un blog: http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1004110248-los-periodistas-abandonan-los#more7550 Creo que merece conocerse.
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Copia de la carta en latín en la que Benedicto XVI se opone a la destitución del cura Stephen Keisle- AP
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