Domingo, 27/7/2008, 07:49 h
SociedadELPAIS.es 16/10/2003
Sobre la eucaristía y su relación con la Iglesia. Recuerda a los fieles la obligación de comulgar "en estado de gracia" y les urge a trabajar por la paz.
Juan Pablo II analiza las relaciones entre fe y razón. El texto propugna la apertura de la Iglesia católica a todas las culturas.
Sobre la unidad de los cristianos. Consiste fundamentalmente en una refundición de todos los textos sobre el ecumenismo producidos por la Iglesia católica desde el Concilio Vaticano II.
Sobre la enseñanza moral de la Iglesia. El Papa exalta el martirio como expresión "universal e inmutable" de la moral católica.
Documento centrado en torno a la teología y la moral en la que el pontífice llama a la objección de conciencia contra la eutanasia y el aborto.
Encíclica que conmemora el centenario de la Rerum Novarum de Leon XIII y actualiza el pensamiento social de la Iglesia tras el desmoronamiento del comunismo.
En el XX aniversario de la Populorum Progressio, Juan Pablo II reflexiona sobre la doctrina social de la Iglesia y pide a los cristianos que se priven de lo superfluo. Afirma que una de las causas del fallido desarrollo económico es la división del mundo en bloques.
Encíclica del Wojtyla sobre la Virgen María y su papel en la vida de Cristo y la Iglesia.
Sobre la misión del Espíritu Santo en la Iglesia y en el mundo. Es quizá su encíclica más política, en la que define al marxismo como "resistencia al Espíritu Santo".
El pontífice escribe sobre la obra de los apóstoles eslavos San Cirilo y San Metodio y aprovecha para hacer un llamamiento para la unión cultural y civil de Europa basada en la fe cristiana.
Sobre el sentido cristiano del trabajo frente al capital. En su escrito, el Papa arremete contra el liberalismo y el colectivismo, mostrándose partidario de la cogestión y la autogestión.
Sobre la misericordia divina y Dios Padre. Destaca los límites de la justicia para resolver los males del mundo.
Primera encíclica de Juan Pablo II. Defiende la dignidad humana y condena los atentados contra la persona, la tortura, la falta de libertad, el terrorismo y los totalitarismos.
Entre las Constituciones apostólicas (actos legislativos emanados del Papa para dar disposiciones de carácter general y permanente) destacan Universi Dominici Gregis (1996), sobre la reforma del Cónclave y la elección del pontífice; Pastor Bonus (1988), sobre la curia romana; Divinus Perfectionis Magister (1983), sobre la nueva legislación de la causa de los Santos, y Sacrae Disciplinae Leges (1983), para la promulgación del nuevo código de Derecho canónico.
Sobresalen las exhortaciones apostólicas (documentos finales) surgidas de los sínodos de obispos de los cinco continentes.
Entre otras, Wojtyla ha escrito cartas a los ancianos, a los artistas, a las mujeres, a los niños y a las familias. También ha escrito cartas apostólicas, como Novo Millennio Ineunte, en 2001, con motivo del comienzo del tercer milenio, y Mulieris Dignitatem, en 1988, sobre las mujeres.
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