La pobreza, el hartazgo por el inmovilismo político y la falta de democracia han encendido la mecha de protestas sociales en el Magreb y Oriente Próximo. Primero cayó el presidente de Túnez, Ben Ali, y después el de Egipto, Hosni Mubarak, como consecuencia de una presión popular que, tras dos semanas de protestas, se volvió insoportable para el régimen.
Marruecos
1 ¿Cómo ves la situación actual de tu país?
El objetivo de la revolución es distribuir equitativamente la riqueza, independientemente de la posición ideológica. El mundo árabe va a dar un paso decisivo si consigue preservar los derechos de ser diferente, y no cae en la trampa de los sentimientos ideológicos. Esto es así porque la dictadura es una etapa histórica fundamental para pasar a la democracia: Marruecos ha conocido ese período con Hassan II y el ministro del Interior Driss Basri, quien fue apodado "el segundo rey", y creó un partido político aliado a la monarquía llamado “Assala wa Al Mo'assara", por lo que el rey seguía siendo el líder militar, político, económico y espiritual. Los marroquíes necesitan de una monarquía, pero una parlamentaria, en la que el Rey reine pero no gobierne y deje la toma de decisiones al pueblo, sin censura individual o colectiva. Además de todo eso, tenemos que apostar por un país laico.
2 ¿Cuáles son los principales problemas de los jóvenes?
Hace unos meses empecé un movimiento llamado ''la juventud por la separación entre la religión y la educación". Como joven estudiante marroquí y activista que soy creo que la educación es racional en la gran necesidad de una sociedad moderna que respeta la democracia, por eso queremos un sistema laico de educación que trabaja en la difusión de los valores de la tolerancia, la paz y la fraternidad, más allá de las afiliaciones religiosas de la persona o la comunidad. Ayudaría a poner fin a una epidemia de fundamentalismo y el lavado de cerebro con el fin de cortar todos los puentes de las que son las fábricas de terrorismo y despotismo.
3 ¿Estás siguiendo las noticias sobre otros países?
No soy optimista de las revoluciones en el mundo árabe que están hechas por un batallón de estómagos vacíos. Cuando hay un movimiento ideológico capaz de estimular a la gente con rabia contra la tiranía y la opresión, voy a ser el primero en levantar la voz contra los regímenes árabes. Pero siempre y cuando se mantenga la fórmula “Me haces pasar hambre, te quiero echar”, estoy con Mubarak, Ben Alí y Mohammed VII, incluso sin estar de acuerdo con la monarquía en Marruecos…Lo que está pasando en el mundo árabe mundo de hoy es muy similar a lo que Europa experimentó en los siglos XVII y XVIII, frente a la opresión y la tiranía que se ejerce por la Iglesia y sus aliados, pero la única diferencia es en esa fase se fue testigo del trabajo de los filósofos y pensadores. Sin embargo, en Oriente Medio confluye todo esto con los partidarios de la ley del cielo y con el eslogan de que el Islam es la solución.
4 ¿Cómo crees que van a evolucionar las protestas? ¿Qué dice la gente en la calle?
La gente tiene que comer y es pobre en todos los aspectos que imagines, y aunque los veas protestando en la calle, eso no significa que sean conscientes de lo que significa la democracia. La revolución está siendo a causa del pan, como un bebé que no deja de llorar hasta que es amamantado. Pero creo que la revolución del pan es un arma peligrosa de total destrucción, porque no hay movimiento cultural, intelectual y maduro para dirigir la revolución y sus resultados.
5 ¿Qué papel están jugando las redes sociales en las protestas?
No estoy de acuerdo con el Gobierno, estoy en contra de él, pero no necesito estar en ninguna red social para criticar y bajo el anonimato, la gente pregunta hace muchas preguntas sobre estos grupos porque realmente no saben quiénes son sus creadores; por eso prefiero escribir online y a través de mi blog. "sé de sus verdaderos creadores, por eso prefiero escribir en línea y se puede ver claramente a partir de mis escritos y blogs
6 ¿Qué opinas sobre el futuro de los árabes? ¿Pasará por la democracia?
Las personas que no respetan los derechos de las minorías van a la zaga y no puede coexistir con la democracia, y los ejemplos son claros, con los ataques de las iglesias y la decapitación de los apóstatas en Túnez, Argelia, Marruecos y Egipto... Pero no soy optimista con ninguna de las revoluciones del mundo árabe.